【社会は知性を嫌う】制度を正当化する人々と、構造を変えようとする者の孤独
はじめに
多くの人は「社会を良くしたい」と口にします。しかし、構造の非効率や制度の搾取性を論理的に批判すると、なぜか敵が増える。
それはなぜか?
この記事では、制度を正当化する心理構造と、構造の最適化を志向する知性が直面する社会的孤立のメカニズムを明らかにします。
1. 正当化される制度、問い直されない意義
人々の多くは制度やルールに対してこう言います。
- 「必要だからある」
- 「みんなが使ってる」
- 「昔からそうなってる」
しかし実際には、その制度が誰に利益を与え、誰から何を奪っているかを正確に把握している人はごくわずかです。
これは心理学でいうところの「システム正当化バイアス」。
人は自分が依存している仕組みを、意義や合理性がなくても“正しい”と思いたくなるのです。
なぜなら、それを否定することは、自分の生き方や選択を否定することになるから。
2. 中間層が「搾取の守人」と化す構造
制度の中に位置する中間層――たとえば行政職員、コンサル、士業、協会団体など――は、制度の複雑さが自らの仕事や役割の根拠となっています。
つまりこうです:
制度が簡略化されると、彼らは不要になる。
だから彼らは制度が社会の機能に悪影響を与えていても、現状維持を本能的に支持する。
このとき中間層は、自分が搾取され搾取している存在であることにすら無自覚です。
逆に、制度を批判する者に対して「現場を知らない」「理屈っぽい」「非協力的」といったレッテルを貼る傾向があります。
3. 社会の“空気”は最適化を拒絶する
構造の最適化や制度改革を語る知性は、以下のような力学の中で自動的に排除されやすくなります。
思考の深度 | 社会の反応 |
---|---|
表面的理解 | 共感されやすい(「そうだよね」) |
中間理解(批判) | 敵視されやすい(「面倒くさい奴」) |
構造理解(再設計) | 孤立・無視されやすい(「浮いてる」「極端」) |
多くの人は“共感できる言葉”に反応しますが、本当に社会を変えるには“共感されにくい構造の話”が必要です。
だがその言葉は、理解されにくく、むしろ反感を買いやすい。
4. 知性はなぜ敵を作りやすいのか?
「知性があるから嫌われる」のではありません。
知性が“構造の矛盾”を言語化できてしまうからです。
特に以下のような視点は、社会的には嫌がられます:
- 善意や理念の裏にある権益構造の暴露
- 中間業者の過剰存在が社会的非効率を生んでいる事実の提示
人々は「心地よい言葉」ではなく「構造的現実」を突きつけられると、無意識にそれを否定・排除しようとするのです。
5. 構造的知性を生かすには「戦略」が必要
あなたがもし、構造を理解し、最適化を志す知性を持っているなら、その知性を社会で有効に使うには戦略的なポジショニングと伝達法が不可欠です。
▶ ポイントは次の4つ:
項目
内容
敵の管理
無駄に敵を作らず、必要な敵とだけ戦う
伝達の編集
批判ではなく代案・設計として伝える
場所の選定
現場ではなく設計側(政策・戦略)に立つ
仲間の確保
同様の視座を持つ人と密かに連携する
知性は“暴力的”であると同時に、“冷静な戦術”を必要とする武器です。
まとめ:社会は、正しさよりも“都合の良さ”を好む
社会制度の多くは、本質的な意義を失いながらも「続けられること」が目的化されています。
そして、その仕組みの中で“居場所”を確保している人々は、たとえ搾取されていても、無自覚的・意識的にそれを守ろうとする。
そんな世界で、構造を理解し、最適化を志す知性は、必ず孤独を感じる。
だがその知性こそが、社会の腐食を止める唯一の抗体でもあります。
知性が伴う視座は、社会にとって不都合だが必要な「危険な真実」なのです。
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